Գլխավոր Լրահոս Վիդեո Կիսվել
Եթե Հայաստանի իշխանությունը հրաժարվում է Արցախից, ի՞նչ պետք է աներ Ռուսաստանի իշխանությունը. Աննա Կոստանյան Իսկական ղեկավարության չափանիշը չի փոխվում․ Մհեր Ավետիսյան Կիսվեք մեզ հետ՝ ո՞րն էր Ձեզ համար ամենահուզիչ պահը վերջին մեկ տարվա ընթացքում Արմֆլիքսի ամբողջական բովանդակությունը կրկին հասանելի է Uplay-ում Բարձր մակարդակի միջազգային ֆորումում, որը ուսումնասիրում է Եվրոպայի առավել բացահայտված տարածաշրջանների ռազմավարական, անվտանգության եւ դիմակայունության մարտահրավերները․ Էդմոն Մարուքյան Պարտքային կախվածության ճանապարհն ու անորակ պարտքի ծանր բեռը. «Փաստ» «Իրականում ոչ թե «պետականացում» է կատարում, այլ ընդամենը սեփականության վերաբաշխում». «Փաստ» Եկեղեցին քեֆատեղի էլ կդարձնեն, խորանն էլ միտինգատեղիի հետ կխառնեն. «Փաստ» Ի՞նչն է խանգարում հրապարակել նահատակների ու անհետ կորածների ցանկը՝ անուն առ անուն. «Փաստ» Պետական բյուջեից սնվող, բայց քաղաքականապես «անհետացած» ուժերի ֆենոմենը. «Փաստ» Ռուսաստանը կարող է անցնել առավելագույն չոր, կոշտ քաղաքականության. «Փաստ» Կոռնիձորի վարչական ղեկավարը հերքում է. անգամ կրակոց չկա
Ընդդիմությունն իր աշխատանքով պետք է փորձի ամրապնդել դիրքերը ՏԻՄ-երում. Արեգ ՍավգուլյանԵթե Հայաստանի իշխանությունը հրաժարվում է Արցախից, ի՞նչ պետք է աներ Ռուսաստանի իշխանությունը. Աննա ԿոստանյանՀրավիրում եմ լրատվամիջոցների ուշադրությունը. Մենուա Սողոմոնյան Իսկական ղեկավարության չափանիշը չի փոխվում․ Մհեր ԱվետիսյանԿիսվեք մեզ հետ՝ ո՞րն էր Ձեզ համար ամենահուզիչ պահը վերջին մեկ տարվա ընթացքումԱզգային կրթությունը հետընթաց է ապրում, ինչը շատ մտահոգիչ է. Ատոմ ՄխիթարյանԱրմֆլիքսի ամբողջական բովանդակությունը կրկին հասանելի է Uplay-ումԲարձր մակարդակի միջազգային ֆորումում, որը ուսումնասիրում է Եվրոպայի առավել բացահայտված տարածաշրջանների ռազմավարական, անվտանգության եւ դիմակայունության մարտահրավերները․ Էդմոն Մարուքյան 50 տարի անկողնուն գամված առաջին կարգի հաշմանդամ կնոջը պետությունը «բարեկեցիկ» է ճանաչել. Իրինա ՅոլյանՊարտքային կախվածության ճանապարհն ու անորակ պարտքի ծանր բեռը. «Փաստ» «Իրականում ոչ թե «պետականացում» է կատարում, այլ ընդամենը սեփականության վերաբաշխում». «Փաստ» Եկեղեցին քեֆատեղի էլ կդարձնեն, խորանն էլ միտինգատեղիի հետ կխառնեն. «Փաստ»
Բացասական հետևանքները շղթայական կապով անդրադառնալու են բոլորի վրա. ի՞նչ կկատարվի, եթե.... «Փաստ»
Հայ-վրացական սահման. ինչպե՞ս սահմանային և մաքսային ծառայությունները «հանձնեցին» ամառային պիկ սեզոնի քննությունը. «Փաստ»
Ի՞նչն է խանգարում հրապարակել նահատակների ու անհետ կորածների ցանկը՝ անուն առ անուն. «Փաստ» Պետական բյուջեից սնվող, բայց քաղաքականապես «անհետացած» ուժերի ֆենոմենը. «Փաստ» Ռուսաստանը կարող է անցնել առավելագույն չոր, կոշտ քաղաքականության. «Փաստ» Սեպտեմբերի 8-ին և 9-ին Երևանի և մարզերի հարյուրավոր հասցեներում լույս չի լինելուԻսրայելի անվտանգության կաբինետը քննարկել է Իրանի շուրջ ստեղծված իրավիճակըՀոբարձի գյուղում հրազենային միջադեպի հետևանքով 30-ամյա տղամարդ է վիրավորվել
Քաղաքականություն

Պետությունը փորձում է խլել եկեղեցին ժողովրդի ձեռքից

Հայաստանում տեղի են ունենում արդեն ամենօրյա հարվածներ եկեղեցու, հավատքի և ազգային ինքնության դեմ։ Հովհաննավանքում անցկացված կեղծ պատարագը, որտեղ վարչապետը հայտնվեց իր ողջ թիմով, ընկալվեց որպես իշխանական ուժի ցուցադրություն՝ «մենք այստեղ ենք, ամեն ինչ մեր վերահսկողության տակ է» տրամաբանությամբ։

Սա վերջին ամիսներին եկեղեցու դեմ իրականացվող հստակ քաղաքական գծի վերջնախաղն է։ Կառավարամետ շրջանակները փորձում են ներկայացնել, թե եկեղեցին խոչընդոտում է «նոր պետության կառուցմանը»։ Բայց իրականում՝ իշխանությունը փորձում է սրբազան դաշտը դարձնել քաղաքական գործիք, իսկ հոգևորականներին՝ ենթարկվող կառույցի մաս։

Հենց այս համատեքստում է տեղավորվում նաև Սամվել Կարապետյանի ձերբակալումը։ Նա կանգնած էր եկեղեցու պաշտպանների շարքերում, և նրա կալանքը հստակ ուղերձ է․ «եթե պաշտպանում եք եկեղեցին, ձեր դեմ գործեր կսկսվեն»։ Սա միայն մեկ մարդու դեմ քայլ չէ, սա վախեցնելու մեթոդ է բոլոր նրանց համար, ովքեր դեռ պատրաստ են բարձրաձայնել եկեղեցու մասին։

Եկեղեցին միշտ եղել է մեր ազգային ինքնության հիմնասյունը։ Երբ պետությունը փլուզվել է, երբ բանակը կորցրել է դիրքերը, երբ ժողովուրդը ճնշման տակ է եղել, եկեղեցին մնացել է որպես հենարան։ Հիմա փորձ է արվում նույնիսկ այդ վերջին հենասյունը դնել վերահսկողության տակ, որպեսզի ժողովուրդը ոչ մի տեղ չգտնի վստահություն ու հենարան իշխանության դեմ խոսելու համար։

Այսօրվա պատկերն արդեն պարզ է․ պատարագները վերածվում են քաղաքական բեմադրությունների, իսկ եկեղեցու պաշտպաններին նստեցնում են բանտեր։ Սա այլևս հավատքի հարց չէ․ սա պետական քաղաքականություն է՝ ուղղված դեպի հոգևոր դաշտի նվաճում։

Մնում է մեկ հարց․ ժողովուրդը կգնա՞ իշխանության թելադրած «լուռ եկեղեցու» ճանապարհով, թե՞ կպահպանի այն որպես իր ուժի աղբյուր․ դա արդեն կորոշի ոչ թե դատարանը, այլ հասարակության արձագանքը։